囈語、敘事、兩三事...

下午來到了第二個重頭戲，吳哥城，也就是大吳哥(Angkor Thom)了。「吳哥(Angkor)」一詞，是由梵語「nagara（都市）」而來，「Thom」是高棉語「大」的意思，因此『Angkor Thom』意指「偉大的城市」。大吳哥城佔地九平方公里，為四邊各為三公里的正方形宮城，周圍有寬一百公尺的護城河，東西南北各開一門，東門北側另外再開 一個城門。

我們是由南大門進入大吳哥的，在城牆前的入口，就放我們下來用走的進入吳哥城內，好進一步體會古真臘人所建立的雄偉工程。城門前的橋樑可以看到「乳海翻騰」雕刻，這是印度三大史詩的故事之一。

左邊的是神

右邊的是修羅

有沒有注意到神的雕像裡面有一個頭特別的白？導遊說過，吳哥裡面的遺跡是不可以用後來的建築去修復的，因為一但用了現代的土石建材，就不能算是遺跡了。我猜這是原先可能是柬埔寨政府想修建吳哥這個大金窟，後來卻因為聯合國的聲明而停了下來。

【摘述「背包攻略」裡的敘述】
http://www.backpackers.com.tw/guide/index.php/%E5%90%B3%E5%93%A5%E7%AA%9F
乳海翻騰(Churning of the Ocean of Milk) 
傳 說中，長生不死的甘露，埋藏在須彌山(Mountain Meru)下的乳海(Ocean of Milk) 底下。阿修羅，神仙，和毗濕奴神印度教的保護神），合力把乳海攪乾，以獲取這長生不死的甘露。

<flotan按：在印度神話裡，本來神和修羅的壽命 都是有限的，所以為了怕滅絕，所以都想要長生不老藥>

毗濕奴神化成靈龜，頂著須彌山當作支點，阿修羅和神仙分別列隊，拉著五頭巨蛇(Naga) 。九十二阿修羅拉著巨蛇的頭，八十八個神仙拉著巨蛇的尾。巨蛇的身體，是翻騰乳海的巨纜。阿修羅有圓凸的眼睛，戴著有冠毛的頭盔。神仙則是杏眼，戴圓錐型 的頭飾。神魔合力，握著巨蛇翻騰乳海，旁邊還有猴神哈紐曼在協助。

翻騰了千年後，乳海攪乾了，因為磨擦產生的高熱，使水沸騰，魚、蝦、鱷魚紛紛死亡。（浮雕中以斷成一半象徵死亡的水族)

乳海翻騰令巨蛇吐出致命的毒液，梵天神(創造之神) 要求濕婆神(破壞之神) 吞下毒液以保護眾神。

甘露先在阿修羅的那邊湧現，阿修羅正要飲用時，天空突然出現許多飛天小仙女(Apsara) 。飛天小仙女有著曼妙的姿態，各種不同的髮飾，手拿花朵或法器， 上半身上空，戴著臂飾及項鍊，下身穿著有飾帶的長裙，赤腳，跳著誘人的舞蹈。(大吳哥及小吳哥的浮雕)阿修羅們看得呆了，渾然忘了長生不死的甘露，三頭白 象也在乳海中浮現，後來成為因陀羅神(Indra) 的坐騎. (鬥象台及女皇宮的浮雕)。

神仙們趁著阿修羅們魂不守舍之際，搶過甘露一一服下， 其中一個阿修羅，眼看甘露要被神仙喝完了，化身為神仙，排隊也喝了一口甘露. 甘露還沒喝到這個化身為神仙的阿修羅的肚子中，還只在喉嚨中時，被日神及月神看出是冒牌的，於是通報保護神，保護神立刻砍下他的頭。

這個阿修羅的身體馬上死去了，但頭部已經喝到了長生不死的甘露，所以頭部並沒有死去。這個頭知道是日神、月神打的小報告，害他功虧一簣，於是恨之入 骨， 追著日神及月神，偶爾把祂們吞進喉嚨中，但是因為阿修羅的喉嚨已經被砍斷了， 所以吞進去的日月神還是會跑出來。這就是日蝕和月蝕的原因。(小吳哥的浮雕)
<flotan按：這是成王敗寇的最佳寫照，很多地方把修羅說是惡神>

不過導遊小莊說的版本裡，是保護神(毗濕奴)變成美女去誘惑修羅，然後再把靈藥偷過來的。小庄也說這有各種不同的版本，多是大同小異，不過最後那個日月蝕的那一段落到是都描述的一樣。

城門上的石雕

吳哥王朝最強盛的時期就是闍耶跋摩七世 (Jayavarman VII)在位的時候，打敗占婆人奪回首都吳哥復國後，建立了現在今日聞名於世的吳哥城。以往的吳哥國王都是信奉婆羅門教，這位國王卻很不同的確是虔誠的大 乘佛教信徒，而他另一件讓後代世人難以忘懷的事，就是在他即位的時期，吳哥城和許多寺廟在建築的時候，都會放上他的微笑面容，也就是今日「微笑高棉」一詞 的由來。

印度主要的兩大教派是婆羅門教和佛教，在印度，這兩個教派涇渭分明，相互有所衝突。有趣的是，在高棉卻居然能夠共榮共存，在吳哥城裡就可以分別看到婆羅門教和佛教的雕像矗立。

這是破壞神濕婆(Shiva)的化身 - Linga。

不過導遊說，目前柬埔寨是以小乘佛教為主了，這是由於邊老太太是信奉小乘佛教的關係。

緊接著，就是人氣最旺，最著名的 - 「國王的微笑」。

國家地理頻道所拍攝的微笑就是這一尊，導遊和領隊說，一定要拍這一張，不然就等於沒來過大吳哥了。不過真的是多到隨處可見，連導遊都說他可能是太自 戀了。這裡也就是巴戎廟，吳哥城是以巴戎廟為中心建立的，當你走進吳哥城裡，發現所在之處充滿了國王微笑的話，就是進入巴戎廟了(導遊沒講還真沒人分的出 來所在何處...==)。

大家聽了以後紛紛拿起像機猛拍，這個點我大概就拍了超過50張吧！

在大吳哥還可以看到很多的壁畫，壁畫上的每個浮雕都有敘述著不同的故事，包括吳哥王朝的歷代戰爭。導遊說，如果看到騎馬的壁畫，那就是敘述元朝時 代，溫州人周達觀隨使節團來到吳哥的故事。周達觀在吳哥住一年多的時間，回國後寫下著名的「真臘風土記」，因著這本書，一八五八年法國探險家（Henri Mouhot）深入熱帶叢林，「發現」了吳哥城後，才讓這個失落的古都重現人間。

是釋迦牟尼，還不快參拜。

由巴戎廟往回拍，由這裡回想吳哥王朝強盛時期的榮景，如今竟只剩下一片殘骸，真令人不勝唏噓。

拍完國王拍小孩，Linna姐，妳拍上癮了喔。說不定人家跟闍耶跋摩王親也是有血緣關係，可能是闍耶跋摩十幾世什麼的，好歹尊敬人家一下吧。

1960年，法國考古隊認為復原巴本宮最好的方法全數拆除再重組，結果還未完成就遭赤棉軍隊逼近而撤離。現在的巴本宮正重新搭建中，所以不開放參觀，所以我們只在遠處拍照留念。看看那長長的步道了嗎，像不像現在的時裝走秀舞台，說不定這也是古代吳哥王朝選秀的地點喔！

所以我們也獻上了本隊的氣質美女來競選嬪妃了。

相機電池也在這裡耗盡了，所以接下來的鬥象台，就是linmc拍攝的照片了。這裡皇帝舉行慶典儀式的地方，同時也是國王的閱兵台，在吳哥時期每年都會舉行盛大鬥象大會，搏鬥中勝出的大象才會被選為國王的坐騎。

鬥象台後面是十二生肖塔，為什麼叫做十二生肖塔呢？

只是因為一共有十二座，所以被叫做十二生肖塔.....orz。

(十二生肖塔要感謝小玉的贊助)

這是十二生肖塔附近的小販，大家為了鳳梨為什麼要削成這付德行，在車上討論了很久，不過答案到底是什麼？

然後相當盡力的領隊和導遊，還是硬擠出時間，殺到第一天的最後一個點，巴肯山。

-------------------------------哇細切換場景滴分隔線啦-------------------------------

巴肯山其實只是一座小山丘，高 67 米。只是因為有一座巴肯廟遺跡，才被叫做巴肯山。巴肯廟是闍耶跋摩一世(Yasovarman I) 以大吳哥城地區為首都後的第一座國廟，亦奠下後來吳哥建築的基礎格局。

(小玉的大象拍的真好)

這裡也可以選擇坐大象遊覽，不過滿貴的，記得要20塊美金的樣子。

領隊說，來到這裡，就好像看到聯合國一樣，你會發現這裡什麼國家的人都有，在走上巴肯廟的小徑上，中、英、日、法，還有一堆我也搞不清楚的語言此起彼落。

巴肯廟的石階比塔凱歐的更陡更窄，想要爬上去的朋友務必小心，一定要穿比較合適攀爬的衣物鞋子，因為上樓不易下樓更難啊。

一眼望去，什麼人種都有。一堆人在這邊呆等日落，天空灰濛濛一片，哪來的日落…，這就是雨季來的缺點，不過托下雨的福氣，一直到結束行程，導遊和領隊都說我們太好命，沒曬到吳哥太陽。

其實我比較想看藍天白雲的美色，國境之南出身的小孩，曬一下太陽沒在怕的。 ˋ(′～‵)ˊ

跟著我們爬上爬下，已經腿軟的領隊。小胡，這樣不行喔~。

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晚上是在湄公河餐廳用餐，這裡的賣點是buffet和舞蹈表演，有些舞蹈內容是女王宮牆上的石雕的故事。不過不管是舞蹈或菜色與餐廳內部，嗯…，米粉湯味道不錯，然後就…咳咳…該去按摩了。

加上旅遊社送的，我們一共有三個晚上都去做柬式按摩，真是一群超享受的傢伙。我記得路邊的招牌都寫8美金，不知道我們這種跟路邊的有什麼不同，一次要15美金，不是因為我們的頭比較大吧？？